آخرین مطالب
- سندی نویافته از موقعیت اجتماعی و دینی عالم ربانی مرحوم آقای شریف طباطبائی اعلی الله مقامه در همدان
- ز گفتار سُست دلها شود نادرست (پاسخی درست به نقدهایی سست)
- علم الفضائل و محکمات و تصریحات بزرگان دین
- معرفی، بررسی و نقدِ ترجمۀ «علاجالارواح»
- کتاب مجالس اُنسِ شبهای مدینه
- آیا در تراث حدیثی ارجاعاتی به مکاتیب ائمه سابق وجود دارد؟ (تأملاتی بر عبارات مرحوم نوری رضوان الله علیه دراین باره)
- تخلف از تأدب پژوهشی (یادداشتی در دفاع از عالم ربانی مرحوم حاج میرزا محمدباقر شریف طباطبائی اع)
- اشعار مرحوم شیخ کاظم اُزری در آثار بزرگان شیخیه
- یک تخلف از اصول و اخلاقِ پژوهشی در کتابی رسمی از دانشگاه ادیان و مذاهبِ قم
- نگارش سه کتاب مکتبی با نام «ازهاق الباطل» در یک بازه زمانی
- نقد کتاب شرح و ترجمه حقایقالطب، در ده محور (بهطور مختصر)
- متن نشستِ «معرفی کتاب گرانسنگ جوامع التفسیر و نقد چاپ تازه آن»
- نگاهی بر پاراگرافبندی متن کتب بزرگان دین اعلی الله مقامهم
- خرقِ اِجماعِ مُرکّب! (بهمناسبت اکران و انتشارِ بینالمللیِ فیلمی درباره حضرت زهرا (س) در آستانه فاطمیه ١۴۴٣)
- آن مبارک سَحَر
- در ره عشق محو شد نام و نشان عاشقان (تأملی بر محو نام بزرگان شیخیه از آثارشان)
- رساله الفباء و مشکولسازی واژگان فارسی
- اشاره به ذکر فضیلت اول ما خلق الله بودن رسولالله(ص) در اذان و بعداز آن
- معرفی و نقد کتاب «بررسی تحلیلی عقاید و تاریخ شیخیه باقریه»
- کتاب ارشادالعوام بهخطّ عالم ربانی مرحوم آقای شریف طباطبائی اع در کتابخانه ادیب میبدی (به ضمیمه معرّفی دیگر آثار مکتبیِ این کتابخانه)
- دردنامهای برای جوان امروز
- تهمتی خندهآور به بزرگان شیخیه (مبشران ظهور باب ملعون)
- گندم از جو… بروید یا نروید؟!
- اشارهای به اقیانوس حکمت و عرفان (بهمناسبتِ انتشارِ دروسِ خطبهٔ «شرحالقصیدة»)
- درباره چاپ جدید کتاب شیعه در اسلام
- گزارشی اجمالی از فعالیتهای علمیِ چند دهه اخیرِ مکتب استبصار (شیخیه باقریه) درباره امام زمان عجل الله فرجه
- افهَم، تَأَمَّل وَ تَدَبَّر!
- معرفیِ «فائده»ای منتشر نشده از عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلیاللهمقامه
- دیدگاه شیخیه (مکتب استبصار) درباره جابر بن حیان و ارائه گزارشی از «کتاب البیان»
- رویکردِ سه «نوری» به اندیشه شیخ اَحسائی
بایگانی شمسی
مطالب پربازدید
آقای مرحوم، حاج محمدکریم کرمانی اع: هر کس پا به دایره عبودیت گذارده به برکت او [حسین علیهالسلام] عبادت کرده است. (مواعظ صفر1280ق)
عالم ربانی مرحوم حاج محمدکریم کرمانی اعلی الله مقامه: چون شیعیان و مؤمنان را از طینت کربلا و از طینت حسین علیهالسلام آفریدهاند و خاکشان
سید مرحوم، سید کاظم رشتی اعلی الله مقامه: المقصود من شهادة الحسین علیهالسلام اعلاء کلمة الحق و اعلان دین الاسلام و هذا انما یکون بالاشاعة
ندای سیدالشهدا علیهالسلام «هل من ناصر ینصرنی» نزد هر طاعت و معصیتی بلند است. یعنی مرا به طاعت خدا و ترک معصیت یاری کنید و
حالا نگاه کن و ببین که حسین علیهالسلام که جمیع متعلقات خود را از عِرض و مال و جان و ناموس و اصحاب و اخوان
خداوند عالم از فضل خود خواست در این عالم آتشی بر جان شیعیان امیرالمؤمنین بیفروزد که گناهان دنیایی و برزخی و آخرتی ایشان پاک شود،