محور
ذيحجه، صفرين، ربيع دو ركن ركنرابع را نظاره كن شيخ، سيدين، مولا ———– عید برائت مبارک. برداشت خود را از این هایکو بنویسید.
ذيحجه، صفرين، ربيع دو ركن ركنرابع را نظاره كن شيخ، سيدين، مولا ———– عید برائت مبارک. برداشت خود را از این هایکو بنویسید.
مجالس جمع مجلِس به معنای محلهای نشستن است. این واژه را امروزه برای جایگاههایی استفاده میکنیم که مؤمنان در آن جمع میشوند. جایگاههایی همچون مسجدها،
گويا احقاقيها (معتقدان به شيخ و سيد مرحوم اعلي الله مقامهما و منكران ركن رابع) هرگز خود به فكر بررسي نيفتادهاند و به گفته اساتيد
ذوالجناح، خیمهها، اهل حرم، اسارت، شهادت و غربت مفاهیمی است که شخص عزادار را درگیر میکند. مستمع به دنبال آن است که تصویرهایی از این
یک. الفبای عزاداری شنیدم که مرثیهخوانی در اوج مرثیهخوانی و سینهزنی فریاد زد «الهی العفو» به فکر فرو رفتم و تفکرم عمیق شد وقتی توجیه
خُمس یعنی یکپنجم ! آیا خمس بههمین سادگی است؟! مشایخ ما، اعلی الله مقامهم، درباره موقعیت خمس اینگونه تعبیر آوردهاند: «هی من امهات المسائل و معضلات
فشردهای از شخصیت مختار وقتی آن نوجوان پرسید که «مختار کیست؟!» دانستم باید «مختار» را اختیار کنم و چند کلمهای نه درباره او که درباره
آه، یا شیخ؛ ببخش خبری هست سیزدهم؟! میهمانان باتلاق اعراض —— پ.ن: نظر خود را درباره این هایکو بنویسید؛ شاید برداشت شما با مراد من
مشخصات تصویر: صحرای کربلا، دهم صفر ۱۴۳۲ – به علت ازدحام، از چند فرسخیِ کربلا راه بسته بود و باید پیاده به سمت
مـــدرســــه آ: مثل آب. مثل: آفرینش. آ: مثل آشنا؛ مثل آفاق. آ: مثل آداب؛ مثل آفاق و انفس. آ: مثل آفات، آ: مثل آیینه. آ:
این نسخه های خطی در گردهمایی بزرگی در یکی از کشورهای عربی به نمایش گذارده شد: ۱- ۲- ۳- سپاسگزارم از برادر محترم
فرمایش دیگری از مولای بزرگوار، حاج میرزا محمد باقر شریف طباطبایی اعلی الله مقامه، در دست است که در پاسخ این پرسش نگاشتهاند: پرسش: میگویند
نه هر که مشق عقاید کند معتقد است و هر که از شیخ گوید شیخی نیست هانری کربن هم میگفت: هورقلیا و کینیاز دالگورکی معانی
مولای بزرگوار، حاج محمد باقر شریف طباطبایی، بيش از يكصد و شصت كتاب، رساله، فائده و مراسله نوشتهاند كه به زبان عربى و فارسى بوده
برای دیدن اندازه واقعی تصویر را سیو کنید.
فرمایش مولای بزرگوار – اعلی الله مقامه – درباره شخصیت دجـــــــال امیدوارم مقالهای را که با عنوان «ظهور (1)» نوشتهام خوانده باشید. در آن مقاله،
هورقلیا و دنیای پُست مدرن چند نکته درباره آنچه این روزها میشنویم آیا احساس میکنید که دنیا دگرگون شده است؟ امروز هر کجا سخن از
اگر سمبل کتابهای مکتبی را یکی از کتابهای شرحالزیارة، شرحالقصیدة یا ارشادالعوام بدانیم، بجا سخن گفتهایم. هر یک از این کتابها، از جانبی همچون خورشید
لوگوی یک سایت عادی!
{دستنوشته مصنف ارشادالعوام} هـــفـــــت «هفت» را لیلیوار مجنونم (1) نه چون آسمانها هفت است و زمینها هفت و بهشت هفت در دارد و