نماز، بهترين راه شكستِ ابليس
(از جمله سؤالاتى كه از امام زمان – عجّل اللّه فرجه الشريف – پرسيده شده است)
عمرىها، خواندن نماز مستحبى بعد از نماز صبح تا طلوع آفتاب و بعد از نماز عصر تا غروب آفتاب را جايز نمىدانند و مستند آنان رواياتى است از رسول خدا به اين مضمون: »هنگام طلوع و غروب خورشيد نماز نخوانيد زيرا آفتاب بين دو شاخ شيطان طلوع و غروب مىكند«.
در ميان شيعه رواياتى است كه در بعضى خواندن نماز جايز شمرده شده است و بعضى عدم جواز را مىرساند.
با توجه به اعتقاد مشهور بر ممنوع بودن نماز در اين دو وقت (بعد از نماز صبح و عصر)، يكى از شيعيان از محضر امام زمان در مورد نمازخواندن هنگام طلوع و غروب خورشيد سؤال مىكند و امام در جواب مىنويسند:
»اما ما سألت عنه من الصلاة عند طلوع الشمس و عند غروبها فلئن كان كمايقولون: ان الشمس تطلع بين قرنى الشيطان و تغرب بين قرنى الشيطان، فما ارغم انف الشيطان شىء افضل من الصلاة فصلّها و ارغم الشيطان انفه«.
من لایحضره الفقیه، ج ۱ ص ۴۹۸
و اما سؤال از نماز هنگام طلوع و غروب خورشيد، پس اگر آنچنان باشد كه مىگويند: خورشيد بين دو شاخ شيطان طلوع و غروب مىكند، پس بدان هيچ چيز مانند »نماز« بينى شيطان را به خاك نمىمالد. پس در آن دو وقت هم نماز بگذار و بينى شيطان را به خاك بمال.
عمرىها اين دو وقت را تعميم دادهاند و بعد از اداى نماز صبح تا طلوع آفتاب و همچنين بعد از اداى نماز عصر تا غروب آفتاب، نماز نافله را جايز نمىدانند.
ما بنا بر فرمايشات، نماز نافله را بعد از نماز صبح و عصر جايز مىدانيم و هنگام طلوع و يا غروب خورشيد هم نافلهى ابتدائى را مكروه مىدانيم (نافلهى ابتدائى يعنى دفعةً نماز مستحبى را به جا آوردن).
فرمايشى از شيخ مرحوم – اعلى اللّه مقامه – در دست است كه مىفرمايند: »اگر تمام دنيا را پر از طلا و نقره بكنند و به من بدهند كه ثواب يك حج خود را در عوض او بدهم، نمىدهم اما اگر كسى دو ركعت نماز براى من بخواند، من ثواب يك حج و عمره به او مىدهم«. (نقل از حدیقة الاخوان)
از اين جهت ما بعد از نماز عصر، دو ركعت نماز خوانده و هديه به پيشگاه شيخ مرحوم مىكنيم. با اين كار، هم به ثوابى كه شيخ مرحوم وعده دادهاند نائل مىشويم و هم مخالفت عمرىها كردهايم كه بنابر فرمايش آقاى مرحوم (اع) رشد و ترقى، در تخلف از سيرهى عمرىها است.