ج. نقل هایی از سفرنامه ها درباره مقبره مرحوم شیخ احمد احسائی کتاب های زیادی از خصوصیات وفات و قبر این بزرگوار یاد کرده اند

ب. مقبره و سنگ قبر مرحوم شیخ احمد احسائی؛ در کتاب عبرة لِمَن اعتَبَر، از کتب شیخیه همدان کتاب «تاریخ عبرة‌ لمن اعتبر» منسوب به

درباره مدفونان در بقیع، نوشته‌های متعددی تنظیم شده است؛ ولی متأسفانه ارتباط بقیع با عالَم تشیع و علماء شیعه، مغفول باقی مانده است؛ با اینکه

امروزه اطلاعات ما از زندگي علماي مکتبي بسيار ناچيز است. به گونه‌اي که پس از تلاش فراوان و پيگيري‌هاي مداوم براي دست‌يابي به معلوماتي از

6.در این کتاب به کرّات از موضوعِ واحدی سخن به میان آمده است؛ ولی در صفحه‌های مختلف. به تعبیر دیگر عنوانی خاص،‌ در چند موضع

کتاب جالب و جذاب «أحسائیون مهاجرون» را در فرصت کمی که داشتم، مطالعه کردم. کتابی است با موضوعی تازه و عنوان‌هایی مهم. این کتاب را

در فرمایش‌های بزرگان دین اعلی الله مقامهم، بواطنی برای این نقش ذکر شده است. در کتاب جُنگ شیخ مرحوم اعلی الله مقامه اشاراتی به این

طبق حکمت حقه الهیه مأخوذ از ائمه اطهار علیهم‌السلام افلاک بر روی زمین و زمینیان تأثیر می‌گذارد. در فرمایش‌های مکتبی به این واقعیت اشاره شده

تحلیل محتوای تعلیقات شیخ مرحوم اع مفاد تعلیقات مرحوم شیخ اعلی الله مقامه مطالب متنوعی است که در ادامه به تحلیل آن می‌پردازیم و این

مفاتیح الشرایع فيض با وجود آن‏كه حكيم و فيلسوف بوده و در حكمت و فلسفه پيرو ملاصدرا، در اصول و فقه از امين استرآبادي پيروي

موضع‌گیری بزرگان اع برابر کلمات و عقاید فیض ادامه دارد و عالم ربانی و حکیم صمدانی مرحوم آقای شریف طباطبایی اعلی الله مقامه مطالبی گفتنی

استاد معظم حفظه الله: «نعی النعی مصاب الهاشمیینا؛ کأن عاشور بالأحزان یعنینا» خدایا؛ امید ما همین است که جزء «نا»ی متکلم یعنینا باشیم… عاشورا قصد

دیدگاه بزرگان مکتب شیخیه درباره فیض کاشانی و معرفیِ تحشیه‌ای نویافته از مرحوم شیخ احمد احسائی (اع) بر مفاتیح الشرایعِ فیض کاشانی (ره) عالم ربانی

کلیک کنید: قسمت اول قسمت دوم فصل دوم: شیخیه کرمان و همدان و عقاید آنان در همان ابتدای فصل، زیر عنوان «مدخل» آمده است: «اگرچه

پس از روشن شدن این مسئله و حرام‌بودنِ نام‌بردن از شخص کامل، باید به چند مطلب که متمم است، اشاره کنیم. مطلب اول اینکه طبق

اینک پس از بررسی پیشینه این بحث و نظرات دیگران در این باره، در ضمن دو محور به بررسی دیدگاه بزرگان می‌پردازیم. محور اول، انتخاب

بازگردیم به ابتدای سخن. پس از مشخص شدن «امکان» و «وقوع» حسدِ حاسدان حتی در حوزه طلاب علوم دینی، به این پرسش می‌رسیم که حاسدان

تأملی بر تأثیر صفتِ «حسادت» در تکفیر مشایخ عظام  موضوع مخالفت با بزرگان دین رَفَعَ اللهُ مَقاماتِهم، موضوع فراخ‌دامنه‌ای است که از دیدگاه‌های مختلفی درباره

5. یکی دیگر از علت‌ها این است که با مراجعه به این اندیشه‌ها می‌یابیم که اگر کسی بر فطرت جاری شود و روش صحیح را

بررسی قید ضرورت و علل آن در آثار مکتبی و اما وقتی آثار و کتب مکتبی را واکاوی می‌کنیم، شواهد بیشتری می‌یابیم و همه در

در دويست و شصت و نهمين سال تولد شيخ مرحوم اعلي الله مقامه تاملي داريم بر مصراع اولِ نخستين شعري که در همان سال‌هاي اول

تبرّی از دیدگاه مکتب استبصار آسان نیست اگر بخواهیم تمام آنچه در فرمایش‌های بزرگان دین اعلی الله مقامهم و نوشته‌های مکتبی درباره «تبری» وجود دارد،

درآمد در کتابفروشی، مغازه‌دار و مشتری گفت‌وگو می‌کردند. سخن‌های متنوع و علمی… به مناسبتِ نام کتابی، سخن از بحث تبری به میان آمد. مغازه‌دار گفت:

واژه «احمد» از دیدگاه هرمنوتیک مکتبی درآمد برای شناخت مرتبه‌ای به نام مرتبه کاملان دین و اعتقاد به آن و شناخت فضایل و مقامات كاملان

اگر سمبل کتاب‌های مکتبی را یکی از کتاب‌های شرح‌الزیارة، شرح‌القصیدة  یا ارشاد‌العوام بدانیم، بجا سخن گفته‌ایم. هر یک از این کتاب‌ها، از جانبی همچون خورشید

بهار، از دیدگاه بزرگان بهار از معجزاتی است که هر چه در آن اندیشه کنیم، باز هم از ادراک عمق آن عاجزیم. یک روی سکه

مي دانيم ها و مي دانيم كه نمي دانيم ها اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا سَمِىَّ رَسُولِ اللّهِ الأَمينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا وَلِىَّ اَميرِالْمُؤْمِنينَ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا

از ابتداي انتشار امر شيخ احمد احسائي، علماي بسياري به آن جناب ارادت ورزيده و مؤيد ايشان بودند و پرسش ها از آن جناب پرسيدند.

ساعد الله قلبك يا يقية الله في مصيبة ولييك الكاملين                                            آرام کنار مزار دوست نشسته بود. حیرت زده از رسم بی وفایی دنیا. بزرگی بود

جایگاه شیخ اوحد شیخ احمد احسائی در نظام شریعت هنگامی که خورشید نبوت از افق تار جاهلیت رخساره ی خود را نمایان ساخت، عالم در

بعد از وفات شیخ احمد احسائی پیروان ایشان به چند گروه تقسیم شدند و البته مشخص است که کدام در جاده و کدام منحرف شده اند.

وقتی “گمان” کردند که “دریافتند”… گفتار شیخ احمد احسائی و دیدگاه های وی در رشته های گوناگون دین و همچنین در رشته های فنون گوناگون

  “خانه”   درخانه نشسته بود. مشغول ذکر و فکر خود. در سیر و سلوک بود. در خانه ی خود نشسته بود. پیوسته در ترقی

اَلّلَهُمَّ صَلِّ عَلَى عَلىّ بْنِ موُسَى الرِّضا الْمُرتَضَى، اَلإِمامِ التَّقِىِّ النَّقىّ وَ حُجَّتِكَ عَلى مَنْفَوْقَ الاْرْض وَ مَنْ تَحْتَ الثَّرى اَلصِّدّيقِ الشَّهيِد صَلاَةً كَثيِرَةً تَامَّةً

انصاف ها و بی انصافی ها در یازدهمین نمایشگاه بین المللی کتاب خراسان رضوی این نمایشگاه نیز مانند سال های گذشته بر پا شد. در

متاسفانه در میان پژوهش ها به مواردی برخورد می کنیم که باعث تعجب و گاهی دلسردی و عدم توجه به پژوهش ها می شود. نمونه

به مناسبت ماه مبارک رمضان در ادامه مطلب بخوانید: ماه مبارک رمضان          1. موقعیت ماه مبارک رمضان           2. امتیاز ماه

  آرام کنار مزار دوست نشسته بود. حیرت زده از رسم بی وفایی دنیا. بزرگی بود که بزرگی را از دست داده بود. راد مردی

تقرير يك دانشمند اروپايى از بدن هورقليایى نظریه ی بدن هورقلیایی ریشه دار است. آنچنان نیست که فقط شیخ احمد احسائی به آن پرداخته باشند. در اديان

نشانه هایی از بی نشان در زندگی و آثار شیخِ فؤاد نشان (اع) السلام علی مهدی الامم و جامع الکلم السلام علی خلف السلف و

زندگی نامه یکی از مسددین شیخ احمد احسائی اعلی الله مقامه   بد ر الحاج محمد ابراهیم بن حاج محمد حسن خراسانی کاخی کرباسی  

بسم الله الرحمن الرحیم ولادت سراسر سعادت موسس مکتب استبصار مبارک باد می دانیم ها و می دانیم که نمی دانیم ها! اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا