تعبیر «ازهاق الباطل» با توجه به کریمه ۸۱ از سوره مبارکه اسراء است که می‌فرماید «و قل جاء الحق و زَهَقَ الباطل ان الباطل کان

بخش گذشته در اینجا. علاوه بر دلیل تقریر و تسدید و وجود معجزه‌ای همچون قرآن، شریعت پاک و پاکیزه رسول خدا، خود بزرگ‌ترین دلیل‌ها بر

چکیده قسمت‌های گذشته: (با کلیک روی هر عنوان، چکیده را مطالعه کنید:) چکیده قسمت اول از جلد نخست کتاب ارشادالعوام (خداشناسی) _ بخش اول چکیده

فَرَّت مِن قَسورة واکاوی امکان عقلی و وقوعیِ تجلی حضرت امیر علیه‌السلام به هیئت اسَد درآمد در ماه ذی‌حجه 1440 (مرداد1398) در جلسات بررسی  مباحث

هیچ گاه حاکم عدلِ از جانب خدا با گمراهانِ به واسطه شیطان به هم مشتبه نمی شوند وغلبه ظاهری کفار هرگز ملاک حقانیت نیست چراکه

مباحث معرفت پیغمبران در جلد نخست کتاب ارشادالعوام، مشتمل بر چهار مطلب است: مطلب اول: در اثبات وجود پیغمبران در هر عصری و صفات آنان

ابوالحسن یغما در ۱۱۹۶ق، ۱۱۶۰ ش به دنیا آمد. یغما، اشاره به تخلص اوست که البته پس از یغمای اموالش، این تخلص را برگزید و

مطلب سوم، توحید افعال: یعنی اقرار به یگانگی کارهای خدا و این هم توحید واحدی است نه احدی؛ یعنی اقرار به یکی بودن افعال باید