تعبیر «ازهاق الباطل» با توجه به کریمه ۸۱ از سوره مبارکه اسراء است که می‌فرماید «و قل جاء الحق و زَهَقَ الباطل ان الباطل کان زَهوقاً.» در روایات شیعه است که عمه امام زمان عجل الله فرجه هنگام... Read more
بخش گذشته در اینجا. علاوه بر دلیل تقریر و تسدید و وجود معجزه‌ای همچون قرآن، شریعت پاک و پاکیزه رسول خدا، خود بزرگ‌ترین دلیل‌ها بر حقیت پیغمبر ما صلی الله علیه و آله است؛ زیرا که صاحبان سلیقه... Read more
چکیده قسمت‌های گذشته: (با کلیک روی هر عنوان، چکیده را مطالعه کنید:) چکیده قسمت اول از جلد نخست کتاب ارشادالعوام (خداشناسی) _ بخش اول چکیده قسمت اول از جلد نخست کتاب ارشادالعوام (خداشناسی) _... Read more
فَرَّت مِن قَسورة واکاوی امکان عقلی و وقوعیِ تجلی حضرت امیر علیه‌السلام به هیئت اسَد درآمد در ماه ذی‌حجه ۱۴۴۰ (مرداد۱۳۹۸) در جلسات بررسی مباحث ارشادالعوام جلد اول (مطلب دوم از مباحث نب... Read more
هیچ گاه حاکم عدلِ از جانب خدا با گمراهانِ به واسطه شیطان به هم مشتبه نمی شوند وغلبه ظاهری کفار هرگز ملاک حقانیت نیست چراکه مقصود غلبه حجت و دلیل است. حق همیشه ظاهر است و خدا حامی و ناصر حق و... Read more
مباحث معرفت پیغمبران در جلد نخست کتاب ارشادالعوام، مشتمل بر چهار مطلب است: مطلب اول: در اثبات وجود پیغمبران در هر عصری و صفات آنان (۱۶ فصل) مطلب دوم: در اثبات پیغمبری پیغمبر آخرالزمان صلی ال... Read more
ابوالحسن یغما در ۱۱۹۶ق، ۱۱۶۰ ش به دنیا آمد. یغما، اشاره به تخلص اوست که البته پس از یغمای اموالش، این تخلص را برگزید و پیش از آن متخلص به مجنون بود. درباره ارادت او به عالم ربانی مرحوم حاج م... Read more
مطلب سوم، توحید افعال: یعنی اقرار به یگانگی کارهای خدا و این هم توحید واحدی است نه احدی؛ یعنی اقرار به یکی بودن افعال باید کرد نه به یک بودن آنها. فعل در فارسی به معنای کار است و جنبش و جنبش... Read more